偷偷撸 跨世代流一火港东说念主憂香港未來西宾 | 一國兩制 | 粵語文化 | 洛杉磯 | 大紀元
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发布日期：2024-11-08 14:03 点击次数：76
【大紀元2021年05月01日訊】（大紀元記者徐綉惠洛杉磯報導）2012年香港民眾發起反「國教」運動，這是香港新一代社運进军的分水嶺偷偷撸，對於大多數香港东说念主而言，他們反對的可能並非國民西宾自身，而是反對偏頗、試圖對下一代「洗腦」的西宾。數名不同世代、因恐懼香港《國安法》出逃的旅好意思港东说念主暢談他們對香港未來西宾的擔憂。
2019年8月17日，香港西宾界舉行「守護下一代 為良知發聲」的集會遊行，港民舉著標語表達訴求。（駱亞／大紀元）
填鴨西宾取代「批判性」念念考
本年头離開香港的流一火后生梁凱爾（Kyle Leung）所學習的「通識課程」一经港英時期的內容，課本還是會说起六四事件、文化大篡改。他說：「無論是好的、壞的，我們會用中立状貌去分析事情。」但現行的國民西宾課程十足取消了六四與文革的內容，梁凱爾說：「我看見最離譜的等于科學、华文、英文、數學等，其實王人被國民西宾融入，我認為是很離譜的一件事。」而真实嚴重的問題在於，教師們不再啟發學生進行「批判性」念念考，而是將大陸那套填鴨西宾移植到香港，讓學生住手念念考，把整個中小學變成一個洗腦的处所，這對香港西宾是一個很嚴重的滲透。
流一火港青林斯威（Stewie Lam）說：「我比他（梁凱爾）年輕一些，我會接觸到類似國民西宾，我們的通識科在中四至中六有一册書已經被改了，稱為『当天中國』。這本書是講中國的近代史，不是歷史，是教共產黨執政後的中國是怎樣。」雖然触及到中共政權，但老師授課時還是會講「文化大篡改」、「89六四」，也會提到鄧小平執政後的大陸問題，有時還會諷刺。他說：「香港的通識科教師浩繁是黃絲（政事立場撑捏反送中者），每一年王人會講這些內容，但之後我們學校的神父不讓講，因為學校的神父是（中共）政協委員。」
港东说念主「一國兩制」記憶恐脱色本年已經50幾歲的山姆（Sam）說：「它（中共）不是但愿我們這一代，我們子女的這一代，是但愿我的子女下一代受這樣的西宾，或者以後王人是受這樣的西宾；它（中共）不是想窒碍你們（反送中港青）的，現在你們（反送中港青）王人長大了，記得之前的東西，它（中共）是為了（洗腦）下一代。」
自從昨年7月1日實施港版《國安法》後，香港认真進入了「二次回歸」，所謂的「二次回歸」是政府與建置派宣傳的「东说念主心回歸」，但對香港东说念主而言，卻是行政、立法、法律阐发以及西宾、輿論等王人將通通收歸中共統治。
山姆說：「這些字（二次回歸）以後王人不成出來，教科書不不错這樣教。」1997年，在香港第一次回歸時，鄧小平聲稱香港「五十年不變」，东说念主們不错「馬照跑，舞照跳」，但這些不遠的過去王人被中共一筆勾銷。他認為中共不僅會撕毀「一國兩制」的承諾，惟恐還會修改這段歷史，「反送中」運動將在香港未來的教科書裡付之闕如。以後香港沒有「一國兩制」，只须一次回歸，香港东说念主回歸後的23年歷史將在教科書中被修改、遺忘。
山姆認為中共的教科書一貫讚頌黨的偉大、光明與正確，不可能、也不允許去討論共產黨的失敗，提供单方面歷史觀的课本將會修改香港东说念主的歷史記憶。在五十年、六十年後偷偷撸，曾經歷過反送中運動者王人凋零老去，這段轟轟烈烈的社會運動，就會像六四、文革一樣，省略從來沒有發生過。
香港α世代恐成小粉紅參與香港「反送中」運動的后生多半是Z世代，也等于「千禧世代」，他們出身於1990年代末葉至2000年代中期，即1996年到2010年間出身的一代东说念主。香港Z世代在公共數位化的環境下成長，他們的生涯離不開互聯網、手機以及酬酢媒體，有充分的渠说念接觸全天下的各種訊息。
出身於2010年後的α世代原應比上個世代的东说念主更早精明各項科技，十足不受东说念主、時間、空間、地點所鸿沟的一群东说念主，但在香港出身的α世代恐將面臨中共最嚴格的監控。除了學校集體的洗腦西宾，港版《國安法》實施後，港府也開始審查、封鎖所謂的「明锐」網站，港版的「防火長城」已悄然築起。
梁凱爾認為，香港的網絡开脱遭剝奪是遲早的問題，現在的香港已幾乎沒有言論、新聞开脱可言，政府也早已用防疫等情理取消香港东说念主集會的开脱。香港的α世代將在封閉、开脱受限的環境下成長，成為中共洗腦的對象。
超碰在线儘管中共有計畫地從學校西宾影響香港下一代，但林斯威認為家庭西宾更為进军，他四歲、六歲的小姪女就會問：「為什麼那些哥哥會出去？哥哥、姐姐出去到路上作念什麼？」這時家長給予的啟蒙與引導就很进军，父母的政事立場將潛移默化改變下一代。
林斯威暗示，若是父母給予请愿者負面的評價，小孩当然地就會摄取上街頭者王人是壞东说念主的訊息，阻礙了香港下一代獨立念念考、了解民主开脱的機會；這些年紀更小的香港东说念主將來可能就會變成「小粉紅」，就像中共實驗室裡養出的小白鼠，因為他們從出身開始就被动摄取共產黨洗腦，额外可憐。
公民素質與社會環境80後的香港前懲教署官員趙勝（假名）暗示许多香港东说念主對大陸东说念主沒有好感。最主要的原因還是因為兩地公民素質的差異。他說：「就會看到一些中國土豪，個东说念主行為素質很差。」
1997年以後，香港湧入了大量來自內地「开脱行」的遊客，他們會拿著行李箱亂衝、亂撞，買東西時大小聲喊價，不諧和的狀態一直存在。趙勝說：「于今還是這樣，地鐵裡面隨地便溺，被指責時不會認錯，因為香港政府助長這些風氣，為什麼他們（大陸遊客）不需要谨守漂后秩序呢？」
趙勝認為香港漂后、法治的社會並不是一日所培育的，這是一種長期的生涯習慣，是香港东说念主們基本的生涯状貌，但來自內地的新外侨並浩繁不尊重，也無意去適應這樣生涯状貌。趙勝不想讓我方的小孩在香港充斥陸客的環境下長大，他說：「公民素質是最基本的，我們想讓孩子在漂后的環境下成長。」因為西宾不仅仅在學校，還在生涯方方面面，香港现在的社會氛圍，额外不利於小孩成長。
粵語逐漸被噤聲香港回歸後，語文西宾及议论常務委員會撥款2,600萬港幣，条款學校以「泛泛話」授課，现在香港約有75%的小學與25%的國中，在授課時使用泛泛話，而非粵語。有些小學以至會嚴禁學生在校內使用粵語。
梁凱爾說：「我們是用廣東話（上課）的，現在聽說有许多學校實行用泛泛話教學。粵語文化冉冉就會脱色。」林斯威暗示，現在香港雖然還能用粵語教學，但將來很可能會進一步鸿沟，香港將來或許會像廣州一樣，實施泛泛話教學，粵語文化逐漸流失。
據林斯威了解，廿幾年前，廣州的父母就會要小孩在家不要講粵語，有些小學老師還會檢查學生電話的語言留言，確認學生有沒灵验粵語通訊。他說：「香港遲些的趨勢王人是這樣，以後王人會這樣，因為你知共產黨额外之心急，急著去收香港。」
港版《國安法》實施後，「血流漂杵」已經成為香港东说念主的夢魘。山姆說：「以後粵語會逐漸不成說，我要用泛泛話與孫子對話。」◇
責任編輯：李欣偷偷撸